여호와의 손이 펴져 있으리라 (이사야9:8-10:4)

여호와의 손이 펴져 있으리라 (이사야9:8-10:4)

 

본 문 : 이사야 9:8-10:4

8. 주께서 야곱에게 말씀을 보내시며 그것을 이스라엘에게 임하게 하셨은즉  9. 모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 주민이 알 것이어늘 그들이 교만하고 완악한 마음으로 말하기를  10. 벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 쌓고 뽕나무들이 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대신하리라 하는도다  11. 그러므로 여호와께서 르신의 대적들을 일으켜 그를 치게 하시며 그의 원수들을 격동시키시리니  12. 앞에는 아람 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라 그들이 모두 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 펴져 있으리라  13. 그리하여도 그 백성이 자기들을 치시는 이에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다  14. 그러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리와 종려나무 가지와 갈대를 끊으시리니  15. 그 머리는 곧 장로와 존귀한 자요 그 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라  16. 백성을 인도하는 자가 그들을 미혹하니 인도를 받는 자들이 멸망을 당하는도다  17. 이 백성이 모두 경건하지 아니하며 악을 행하며 모든 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그들의 장정들을 기뻐하지 아니하시며 그들의 고아와 과불를 긍휼히 여기지 아니하시리라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 퍼져 있으리라  18. 대저 악행은 불 타오르는 것 같이느 곧 찔레와 가시를 삼키며 빽빽한 수풀을 살라 연기가 위로 올라가게 함과 같은 것이라  19. 만군의 여호와의 진노로 말미암아 이 땅이 불타리니 백성은 불에 섶과 같을 것이라 사람이 자기의 형제를 아끼지 아니하며  20. 오른쪽으로 움킬지라도 주리고 왼쪽으로 먹을지라도 배부르지 못하여 각각 자기 팔의 고기를 먹을 것이며  21. 므낫세는 에브라임을, 에브라임은 므낫세를 먹을 것이요 또 그들이 합하여 유다를 치리라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 펴져 있으리라  1. 불의한 법령을 만들며 불의한 말을 기록하며  2. 가난한 자를 불공평하게 판결하여 가난한 내 백성의 권리를 박탈하며 과부에게 토색하고 고아의 것을 약탈하는자는 화 있을진저  3. 벌하시는 날과 멀리서 오는 환난 때에 너희가 어떻게 하려느냐 누구에게로 도망하여 도움을 구하겠으며 너희의 영화를 어느 곳에 두려느냐  4. 포로 된 자 아래에 구푸리며 죽임을 당한 자 아래에 엎드러질 따름이니라 그럴지라도 여호와의 진노가 돌아서지 아니하며 그의 손이 여전히 펴져 있으리라

 

오디오 해설

 

해   설

야곱(북이스라엘)에 대한 심판 선언입니다. 징계를 받으면서도 오만한 그들을 향해, 하나님은 진노를 풀지 않겠다고 하십니다.

 

하나님은 어떤 분입니까?

17-21절 이스라엘의 악행이 불타오를 때, 여호와의 진노가 땅을 불태웁니다. 마음에 하나님의 말씀을 두기 싫어하는 백성의 악행과 이웃과 형제를 해치는 데까지 이릅니다. 약자가 보호받지 못하고 형제가 살육하는 끔찍한 모습은 그들 스스로 만든 것이며, 동시에 하나님이 그들을 내버려 두신 결과입니다. 우리에게 닥친 재앙의 대부분도 우리 사회가 저지른 악행의 열매이기도 합니다. 속히 불의한 손을 거두고 긍휼을 구해야 합니다.

 

내게 주시는 교훈은 무엇입니까?

8-13절 야곱은 잘못을 꾸짖어도 듣지 않고, 매를 맞아도 돌이키지 않았습니다. 하나님의 진노와 심판을 알고도 '벽돌이 무너지면 다듬은 돌로 쌓고, 뽕나무도 찍히면 백향목으로 대신하리라'며 자신했습니다. 하나님을 거역해도 문제없다는 태도, 하나님 없이도 무엇이든 할 수 있다는 확신은 자만일 뿐입니다. 말씀의 경고를 받아도 좀처럼 바뀌지 않는 굳은 생각과 고집스러운 마음을 돌이켜야 합니다.

 

14-16절 이스라엘의 지도자들은 백성의 마음에 근거 없고 무모한 자신감을 심어 하나님의 말씀을 거역하게 만들었습니다. 장로와 존귀한 자(머리)들이 앞서 잘못된 길로 이끌었고, 선지자(꼬리)는 백성을 거짓말로 가르쳤습니다. 거짓된 지도자를 둔 공동체는 결코 한 발자국도 앞으로 나아갈 수 없습니다. 말씀 안에서 늘 바른 길을 고민하는 지도자가 있을 때, 공동체는 결코 망하지 않을 것입니다. 우리 교회는 당면한 문제에 대해 지도자와 성도가 함께 말씀 안에서 주의 뜻을 구합니까?

 

10:1-4 약자를 보호할 법이 제 기능을 잃은 탓에 약자들의 고통이 배나 가중됩니다. 법은 약자가 강자의 폭령에서 보호받을 수 있는 유일한 안전장치인데, 법을 만들고 집행하는 이들이 불의하다면, 약자는 의지할 수 있는 최후 수단을 잃는 것입니다. 그러나 의로우신 주님은 불법을 행하고 그것을 묵인함으로 약자를 괴롭히는 이들을 내버려두지 않겠다 하십니다. 우리 사회의 입법, 사법기관이 정의롭고 공평한 법을 만들고 집행하여 더 이상 약자가 고통 받거나 기본적인 권리에서 소외되지 않도록 그리스도인으로서 종교적, 사회적 책임을 감당합시다.

 

적  용

하나님께서는 자기백성 (이스라엘 백성)을 보호하시며 지켜주십니다. 하지만, 교만한 마음과 완악한 마음, 불의를 행함으로 하나님께서는 진노하시고, 손을 펴시고,내버려 두십니다. 

손을 펴셨다는 것 즉, 사탄에게 내어주셨다는 말씀입니다. 

본문에서는 하나님의 진노와 손을 펴셨다는 말씀이 계속 나옵니다. 불의를 행하고, 하나님의 법에서 떠나 교만한 마음으로 완악한 마음으로, 행동하고, 말하는 모습은 하나님을 진노하게 하시고, 하나님의 보호아래에서 손을 펴신다고 하셨습니다.

내 모습이 이스라엘 백성의 모습이 아닌지 되돌아봅니다. 안되고, 무너지고, 망하고, 관계가 끊어지고, 넘어지는 현상 속에서도 깨닫지 못하고 하나님께 엎드리지 못하는 내모습...

이제 다시 하나님께 엎드리겠습니다. 다시 하나님께 돌아가겠습니다. 기도의 자리, 회개의 자리에 있겠습니다.